Cogliere la portata della rivoluzione digitale e di quanto questa stia impattando nell’evoluzione dell’essere umano risulta oggi estremamente complesso, nonostante i numerosi saggi, articoli e testi scientifici e filosofici che ogni giorno vengono scritti sul tema. Probabilmente avremo un quadro più chiaro solo tra molti anni quando, guardandoci indietro, potremo tirare finalmente le somme e valutare con maggiore consapevolezza gli effetti della rivoluzione digitale. Ad oggi, immersə come siamo nel cambiamento, conviene prendere in considerazione singoli aspetti del fenomeno, consapevoli del fatto che anche questi aspetti sono mutabili e potrebbero quindi cambiare da un giorno all’altro.
Uno degli aspetti su cui ho scelto di focalizzarmi in quest’articolo è l’autenticità.
Associare la parola “autenticità” al digitale potrebbe richiedere un doppio salto logico carpiato in quanto accade frequentemente di essere bombardati da bufale diffuse dai quotidiani online, profili Instagram “ritoccati” con filtri e trucchi per apparire diversə o migliori di quel che si è e nickname improbabili dietro cui chiunque può celare la propria identità. Insomma, tra l’essere “digitali” e l’essere “autenticə” pare esserci una distanza abissale.
Tuttavia, se è vero che su Internet - e sui social network in particolare - tutti indossano una maschera è vero anche che chiunque sul web può scegliere quale maschera indossare, un privilegio che nella realtà analogica non sempre ci è concesso. Questa incredibile libertà consente di accedere ad una nuova zona di autenticità e valore, che permette a sua volta di esprimersi come meglio si ritiene e di sperimentare il proprio potenziale nascosto attraverso modalità inedite.
Su Humee abbiamo più volte trattato le varie personalità che popolano il digitale: youtuber, streamer, tiktoker, trapper e così via. Ebbene posso affermare con certezza che tra moltə di loro vi siano dei veri e propri talenti che, senza la libertà di esprimersi in maniera autentica su Internet, probabilmente non avrebbero mai potuto rivelarsi per quello che veramente sono: creativə, artistə e, udite udite, persino intellettuali.
Spesso a impedirci di vivere in maniera autentica sono le convenzioni, le sovrastrutture che nel corso della nostra breve storia abbiamo creato per tutelarci ma che alla lunga hanno soffocato la nostra autenticità, intrappolandoci in comportamenti conformisti che, ripetuti, hanno finito con il sopprimere la nostra natura.
In questo senso, il web ha letteralmente scoperchiato il vaso di Pandora andando a svelare tutte le sfumature dell’essere umano, le sue contraddizioni e la sua ricchissima complessità.
Suona come un paradosso ma il digitale ha garantito alle persone la possibilità di incarnare la propria maschera senza costringerle, a meno che non lo vogliano, a indossare quella di circostanza che le convenzioni sociali hanno deciso per loro.
Tralasciando le criticità che una tale libertà può comportare, il digitale può rappresentare una via di fuga per vivere autenticamente. E una vita vissuta in maniera autentica è una vita piena, appagante. Di conseguenza un gruppo di persone che vivono in maniera autentica, libere dalle convenzioni, può generare nuovo valore.
Stiamo popolando un ambiente nuovo che ci permette di mostrarci autenticə e di sperimentarci in quanto tali. Sono davvero convinto, ogni giorno che passa, che il digitale, sfruttato in questo modo, possa elevarci anche come specie, dando spazio a nuove sensibilità che prima non avevano modo di esprimersi.
Probabilmente, se ancora non siamo riuscitə, è perché siamo ancoratə a un utilizzo troppo convenzionale e poco flessibile dello strumento, siamo scarsamente consapevoli delle straordinarie possibilità che il digitale è in grado di offrire per riscrivere la nostra biografia, o forse, siamo ancora troppo impegnatə a metabolizzare il cambiamento piuttosto che a viverlo.
Per questa ragione ritengo che saranno le nuove generazioni a sfruttare Internet in questo modo, a patto però che le si lasci libere di essere chi sono, insegnando loro il valore dell’autenticità.
2 comments
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